Category: образование

color

Ферраро-Флорентский Собор и Уния

1) Моя работа по Флоренскому Собору и причинах относительного краха его Унии.
На английском...
2)
Для кулинарных рецептов создалась новая площадка.
Пока я перебрасываю свои старые записанные в ЖЖ и Фейсбуке рецепты туда и публикую новые, но если все пойдет как должно, ЖЖ вести не будет смысла…На сайте есть опция подписки на всем мои посты.
У кого есть интерес следить за моими кустарными попытками вяления – добро пожаловать на вышеуказанный сайт. По всему остальному – я на Фейсбуке под своим именем. Буду более чем рад Вас там видеть.
color

(no subject)

Вдогонку предыдущему посту.
В этот раз со мной в командировку отправилась  супруга. По разным причинам,  начальству департамента сложно обеспечить необходимое количество квалифицированных экзаменаторов. Среди «поощрительных средств» -- поселение в Хилтоне. Мне оно, честно говоря, все одно...дом есть дом.
В Хилтоне вечером подают «комплементарные» алкогольные напитки. Ограничение, разумеется, не в количестве, а только во времени – с 6 до 11 вечера. Моя практичная жена заметила то, что мне как-то и в голову не пришло – сюда бы всего десяток «наших п'яничок»  на неделю и «цей Хілтон піде на банкрута».
color

Герои...

Продолжаю читать автобиографию Майкла Новака.

Новак, будучи провостом одного из колледжей экспериментального Old Westbury, пригласил прочитать лекцию студентам вьетконскому дипломату Тран Ван Дину, воевавшему со своими бандюгами боевиками патриотами против французов до сдачи в 1954. Для вольнодумных студентов конца 60ых Ван Дин был героем и легендой, сподвижником Мартина Лютера Кинга.  Новак тогда начал свой медленный сдвиг от «левых» к «правым»; хоть сам он не определяет, по автобиографии явно видно, что этот шифт был не интеллектуальный, а интуитивный.

«Легенда» и «герой»  рассказал студентам, убежавшим в университет от призыва, как они набирали «добровольцев» в отряды.

Нового тут ничего – смени имя дорогого лидера, и будет Вам любая деревня в любой конфликтной зоне.

Отряд заходит в деревню, загоняют народ открытое место, произносится пламенная речь, поднимаются автоматы и запрашиваются добровольцы, желающие вступить в ряды освободителей Родины. Если таковых не находится, простреливается в живот подходящий кандидат. Дав ему покорячиться немного, посылается еще одна пуля.

Затем у толпы спрашивают – появились ли защитники Отечества за это время...Таким образом, рано или поздно «добровольцы появляются.»

« Если Вы не готовы делать то же,» -- заметил Тран, « не называйте себя революционерами.»

Новак заметил, что «его» босоногие, ромашка-за-ухом «революционеры» ответили молчанием и отпавшими челюстями.
color

(no subject)

Новости доминируют репортажами войны госпожи Обамы с республиканцами о школьном обеде: кое-какие ребята жалуются, что дети не очень любят грызть морковь, а предпочитают столь неугодную борцам против лишних калорий пиццу.
Наказал бы Господь наших отцов в голодные военные годы вот такими проблемами....
color

(no subject)

Из иезуитского еженедельника «Америка.»
10% принимающих монашеский обет среди Римо-Католиков в Штатах имели средний университетский долг в $31 тысяч. В среднем, им требовалось 2 года для его выплаты до завершения послушничества.  65% имеют минимум степень бакалавра. 62% были уговариваемые против принятия обетов.
color

Наивный Индиец...

Наконец добрался до вышедшего пару недель тому Time.
Статья Suketu Mehta “The Superiority Complex” о новой книге Эми Чуа (написавшей прогремевшей в 2011 в Штатах книгу о дисциплинированном воспитании в «китайских» семьях) и Джед Рубенфелд, «Тройной Package (не могу найти подходящего термина на русском): Как Три Неожиданные Черты Объясняют Подъем и Падение Культурный Групп (этнических меньшин) в Америке.» Авторы обясняют успех кубинцев, евреев, мормон, нигерийцев, иранцев и ливанцев тремя особенностями: комплекс превосходства, insecurity,  контроль импульсов.
Со своей стороны, Мехта пробует разбить эту аргументацию, демонстрируя, что в Штаты попадают «сливки» от этих групп. Что...иногда верно, иногда – не очень (он так и не объяснил экономико-социальный феномен тех же мормон или американского еврейства). То, в чем автор прав – тут давно зарождается новый тип расизма. Что на моем старом и «затасканном» языке – не только грех, но и самообман. Цифры, кстати, интересные – 42% индийцев в Штатах возрастом за 25 имеют postgraduate (выше магистратуры) образование в то время, когда только 20% населения Индии заканчивает среднюю школу и 26% индийцев в родной стране неграмотны (кстати, эти 6% интересны...). Те же цифры по нигерийцам – 27% в Штатах с postgraduate и 39% в Нигерии от 15 лет и выше неграмотных.
Но это все – ради простой цитаты из статьи:
«В Нью-Йорке, не китайцы или индийцы имеют наивысший процент заканчивающих среднюю школу. Это – украинцы (94.4%).» Дальше – в оригинале : «But rarely are we treated to encomiums about the cultural superiority of the Borscht Mom.”
Как же мало он нас знает :-)
  • Current Music
    Bach Complete Sonatas and Partitas for Solo Violin (Arthur Grumiaux)
  • Tags
    ,
Отец Федор

Перечитывая Педагог

"Разнообразия качеств кушаний поэтому мы должны избегать... чувство вкуса этим злосчастным, поваренным искусством портится и обессиливается; точно также на него действует и суетное это (кондитерское) искусство приготовления послеобеденных пирожных и десерта...Поистине весь мир готовы были бы опустошить эти алчные и беспокойные люди в удовлетворение своего сластолюбия; на целые окрестности слышится шипение их сковород; к ступке и пестику сведена вся их жизнь; огню, пожирающему лес, подобии они, эти всепожиратели...Кроме того, эти удовольствия, состоящие в принятии в пищу изысканных и вкусно приготовляемых кушаний, требующих многих забот и хлопот, связаны и со многими другими беспокойствами и неудобствами. Они вредят хорошему о нас мнению, пятная нас позорными прозвищами. Потому что и сами эти удовольствия носят такие названия: сластолюбие, прожорливость, уписывание, ненасытимость, алчность. Мухам также свойственны они. А людям, к ним пристрастным, даются прозвания такие: коты, паразиты, гладиаторы и остальной пошлый род блюдолизов" Климент Александрийский, Педагог; Книга2, Часть1
"...с требованием здравого разума совершенно согласно пить вино зимой во время холодов, дабы тем, кто к зябкости склонны, не зябнуть; в другое же время позволительно употреблять его в качестве вспомогательного средства органам пищеварения. Потому что как есть нужно, чтобы не голодать, так и пить для того следует, чтобы не томиться от жажды; и все же от падения при этом тщательно нужно оберегаться; некоторого рода опасностями грозит вино, если прокрадется в телесный организм. Таким образом, пусть остается душа наша чистой, сухой и световидной; сухая душа есть мудрейшая я прекраснейшая, к созерцательности всего более расположенная; она не увлажняется восходящими винными парами, не бывает отуманиваема и ограничиваема ими как бы каким тяжело нависшим облаком. Не нужно, следовательно, очень старательно добиваться вина хиосского, если б домашнее дошло, или ариусского, если никакого другого нет. Жажда есть, ведь, ощущение потребности и утешается она средствами естественными, а не тщеславием; пожелание же души разнеженной, плод неумеренности, добивается вин заморских, привозных, потому что пожеланиям свойственно омрачать душу еще прежде опьянения. Потому-то есть приправленное вино фасосское и ароматическое лесбосское и приятное критское (изюмное) и сладкое сиракузское и мендесийское; есть сорта вин египетских, и с Наксоса острова вино, и пахучие сорта из земель италийских — имена им легион. Для употребляющего вино в меру довольно вина одного сорта, — того, которое через плоды поля является даром единого Бога. И почему бы для утишения желаний не довольствоваться тем одним сортом вина, которое в данной местности производится? Не подражать же нам, в конце концов, тем безрассудным царям, которые даже воду для себя приказывали привозить из-за границы." Там же, часть 2
Навело на грешную мысль, что хотел похвалить подаренный к Рождеству Knappogue Castle, 12-ти летний single malt. Из ирландских виски у меня уже пару лет стоит Jameson18: виски неплохой, но -- с моей колокольни -- с завышенной оценкой. Других из Ирландии -- не помню, чтобы кода-то даже пробовал. А вот Knappogue Castle -- это что-то...неожиданно полу-воздушное: виски мягкое, отдающее почти мускатом, хорошо сбалансированное, с легко-сухим дубом и таким же легким spice.
basic

Адекватные Турки

Сын ходит в чартерную школу из мириада раскиданных по Штатам "турецких" школ.
У этих ребят есть свои плюсы и минусы. Однако образование сын получает получше публичных школ.
Частные общеобразовательные школы мы "потянуть" не можем: находящаяся за углом родная епископальная школа (Holland Hall) обойдется в $30 тысяч в год на моих двух детей.  А те, которые подешевле, часто уступают хорошим публичным школам.
Но...к теме.
Время от времени дети (сейчас только сын) ездили в "турецкий центр" на "лок ин". Под надзором нескольких учителей они проводят сутки в этом центре: играют, читают, проводят дискуссии.
Мне как-то не доводилось туда ездить. Супруга обычно привозила\отвозила детей, да и она сама ходила на какие-то мероприятия в центр -- они там и обучают рецептам, и многая  творят.
По визиту в центр -- я остался очень впечатлен.
Красивое здание, добротная архитектура, немалая территория. Внутри -- мрамор, ковры, предельная чистота...все сверкает. Для детей -- бильярды, настольный теннис, и прочая.
Внушила библиотека: масса книг по Гюлену и Хизмету (от которого сама школа открещивается как только может), Памук, переводы и работы западных ученых по Османской Империи и всего "турецкого", изданные в штатах работы по Ататюрку, на которые в самой Турции...зась...
Хорошо быть приятно удивленным и иметь возможность сместить сложившееся представление в лучшую сторону.
Кстати, по "ошуюю" от центра...их соседи с  восточной стороны -- Епископальная Церковь Св.Патрика :-)
Через пару лет может соберусь и пойду на их уроки турецкого -- лишний язык никому никогда не мешал.